普乐寺的建筑特色是怎样的?
布局
普乐寺主体建筑旭光阁,重檐圆顶,类似北京天坛祈年殿,位于武烈河东、磐锤峰西的山岗上,占地面积2.4万平方米。其建筑布局分为两部分。前半部分为典型的汉族寺庙形式,由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿和慧力、胜因两配殿组成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦,中置三座琉璃喇嘛塔。整个寺院平面成规则长方形,分为前后两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城。有前后两个山门,前山门向西,正对避暑山庄。后山门面东,正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的后部又辟一个山门,这是中国寺庙中少见的建筑布局。
特点
普乐寺以山门、天王殿、宗印殿、旭光阁为一中轴线,反映出主、附属建筑的分明有别。宗印殿以前部分采用对称手法,所以给人以严谨的感觉。阇城部分则随地势的高低变化,建筑物的布局比较灵活,但在变化之中突出了主体建筑。在建筑材料的使用上,除砖、石、木之外,大量使用了各色琉璃制品,使庙宇显得富丽堂皇。特别是在建筑色彩上大面积采用黄(包括鎏金顶)、红、白、绿、黑、蓝等单色调或间色,与对比中求得和谐与统一,显得格外壮丽华美,建筑物装饰的手法灵活多变,又具有宗教建筑的特征。
建筑形式
普乐寺面对避暑山庄,呈众星拱月态势,象征多民族国家的统一。普乐寺山门为单檐歇山顶,山门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿,单檐歇山顶,布瓦绿剪边。宗印殿是正殿,重檐歇山顶,殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案,脊正中有大型琉璃宝塔。殿侧有琉璃“八宝”浮雕。普乐寺后半部藏式主体建筑称经坛,是集会讲道祭祀之所。它共有三层,主殿称“旭光阁”,外观极似北京天坛祈年殿。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像,即“上乐王佛”,又称“欢喜佛”。阁内的天花藻井,在外八庙诸寺中也是首屈一指的。
普乐寺有什么意义价值?
普乐寺建于乾隆三十一年(1766年)。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行猎。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。普乐寺的修建,是各民族团结的象征。
普乐寺是一座汉式寺庙建筑,但坐东朝西这一点与一般汉式寺庙有着明显区别,它打破了坐北朝南的寺庙建筑规则,这固然是为了顺应山岗的地形,更重要的则是其明显的政治目的。外八庙大都以避暑山庄为轴心,面对山庄。形成众星捧月之势,象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。其建筑构思丰富而又合理。